【福利】宴西湖设计师孙云，和你谈谈2019设计流行趋势（下）
那么下面，我会跟大家分享一些内建筑，就是我和沈雷的室内设计公司。我们的一些作品，我想这是必不可少的。我在巴黎分享的时候，只放了三四张图片，这次我又增加了一些图片在里面。
这些年我们有很多思考，我们也有很多改变，我们也用世俗的话说，我们打下了一些江山。但是我想跟大家说的是，我们之所以在这个市场上，我们占有一个份额，我现在说落地的东西，但是我不讲方法论。之所以占有一些份额，是因为我足够地老。我70年，在座的我知道，有我年长的，但是差不多也是我同辈的。那个时代，正是中国的室内设计方兴未艾的时候。所以如果你有足够的热忱，如果你对设计有足够的思想，你就可以出来。
但是今天不再一样，有我们这些很讨厌的人在前面拦着年轻设计师的路，所以在那些年，我们像你一样的走过来，但是我们比你们可能会多走一些弯路。因为你们有机会看到前辈，看到网络时代，看到世界各地的那么多好的设计。但是我们那个年代不可以，我们只能通过AXD纸媒，我们才能看到设计，看到优秀的设计。所以在那些年里面，我们做了很多设计。今天本来是想跟你们分享内建筑的15年。我想把15年，每年一张图片来表达，但是我后来想想，还是算了，那个太像老人的回顾展。
我想就介绍一些我们最近做的吧，我们最近做的宴西湖。也有两年了。我不知道大家有没有去过。
宴西湖是一个优雅的地方，我是一个喜欢优雅的人，我也尊重优雅。城市是因为人，不是因为建筑。所以宴西湖我们在做设计的时候，是带着我们对那个城市巨大的热忱和巨大的热爱。
我们在做这个宴西湖的设计的时候，我们邀请了当时在中国非常有名的摄影师，这个摄影师是我所爱的。他是早些年中国的十大人像摄影之一。他在过去的三年时间里面，每天早上四点钟起床，四点半就到西湖边去拍西湖，拍一整天。有的时候他拍城，有的时候他拍落日，有的时候拍中午，春夏秋冬，他拍了整整三年。所以我们在做这个设计的时候，我们就邀请他，把他拍了三年的西湖的片子剪成两个15分钟。所以我们在里面设计了一个大屏幕。
你知道大屏幕作为近距离的介质，它是一个非常麻烦的事，因为你坐在边上你会觉得人有晕眩，边上在动。我告诉你，问题不出在大屏幕，问题出在你怎么样把大屏幕里面的一些技术性的问题解决掉。我们是解决了这个技术问题。所以你基本上坐在边上吃饭，那个小船从你边上慢慢游过的时候，你绝对不会有头昏的感觉。
宴西湖在杭州，可以说是杭州的骄傲，因为他不只是有一个这样的室内设计和艺术家拍摄的影像作品，他更是杭州菜的巅峰之作。我觉得可以把杭州菜做到米其林三星的级别。但是他不屑于去评星，我觉得这需要极大的情怀和技术能力。他有这样的技术能力，他知道十道菜不同的季节在换的。他知道十道菜每一道的后面应该是什么，我觉得这个是本事。而且一定对。为什么一定对，每一个人吃完了都说你这个顺序简直是绝了。所以好的设计，要有好的产品，没有好的产品也是一件很辛苦的事。
我们再接着往下看。也是前两年，我们做了一个40万方的国有型项目，这个项目叫做浙江音乐学院，今天我只介绍里面的一个音乐厅，算是浙江省的一个音乐厅吧。
你知道一个政府的投资项目，我们的汇报是向省委书记汇报的，这位省委书记现在去北京了。我们向省委书记来汇报，他对里面的每一个细节要提要求。所以感谢上帝，我们能最后做成这样的一个结果，对于政府项目来说是一个不可思议的事了。所以我分享给大家，我想分享给大家一些心酸，也分享给大家一些欢喜，因为不管怎样，这件事做成了。
然后也来看看，最近大家在热议的一个古村落。我们改造的一个野马岭，它一共差不多有600年历史的村庄。
这个村庄里面，有一个索道。这个索道是垂直的运货的索道。我们把这个索道改造成了一个垂直的电梯，因为有些人进入度假酒店会不方便，他们需要坐电梯，行走不方便。还有一些人如果愿意的话，他们就可以从山道上走上去。所以这个地方，从春节后开始，好像已经正式地对外试营业了。如果你们去过，你们会看到在里面所有的旧建筑的改造。我们用了一个旧建筑改造的手法。旧建筑改造，我们里面大量用到当然是钢结构。因为那样简单，粗鲁，容易实现。但是我们在某一些建筑，比如说村委会，是我跟沈雷特别爱的一个老建筑。我们就在那个老建筑里面重新搭建了一个木结构，又看见中间的三角体是我们新搭建出来的。
我们在一个旧的建筑体里面，放了一个当代的语言的木构造，是向旧建筑致敬。所以最后出来的结果很有意思，有些人说有点东南亚风情。也没有关系，不管是什么，是我们觉得美的。
然后我们也在山村里面，镶浸了一些清水的混凝土的建筑。当这些建筑被镶浸去的时候，引起了非常多的不适，不适不是业主，是当地的村民和当地的政府。他们就觉得你们怎么可以在我们古村落里放这么个性的东西。我说你错了，我们放进去的是最中性的东西，而你的那个古村落在这个时代是最个性的东西。我说我放进去的那些中性是为了要衬托这个个性。后来，好不容易说服造起来了，最后还是被当地政府给拆了。
那么我给大家看一下，这是一个我们从悬崖上悬挑的一支混凝土的盒子，这支混凝土的盒子悬挑在那里，但是从下面古村落走上来的游客，客人看不到那个SPA的理念。所以你站在SPA的床，哪怕是全身赤裸也没有人看得见，所以那个位置非常好。当然你们现在去已经看不到了，我们怀念一下。
然后每一张床的上面都会有一个圆的天窗，那个天窗里面是一潭水，那个水只有十公分。所以在阳光明媚的日子里，如果你在那里做SPA的话，你的整个房间都会有水的鳞波，非常的美。这是小小的诗意放在里面的。这个就是那支挑出去的盒子的上面，我们会看到右边的水池里面那两支圆的洞，当然如果有人真的很想的话，够上去是可以看看一点点床的。
这是它的客房的部分。我没有心思太多地去讲，什么所谓的新东方，在我的里面没有主义，我就是我。我就是这个人，内建筑就是内建筑，所以我们会做这样的设计，也做另外的设计。因为这是一个古村落，业主给我们说，我们有没有可能把一些中国文化的东西，显而易见的东西放进去。我说可以啊，我们就把当地的一些花拍成照片，然后把它做成这样的古画的感觉，古宫笔画的感觉，我们就把它很优雅的让它放在里面。
所以虽然是夯土墙，但是你看到的那朵花好像本来就在墙上。它并不深色，也不是硬塞进去。所以里面的整个调性是非常低调的，但是你可以享受到最好的，现代人的生活，现代人的舒适。这个是它的餐厅，户外和室内的部分，这个是室内的餐厅，是原来村里面的大会堂改造的一个餐厅。 后面还有两个跟大家的分享。就是一个小小的甜品店，它是一个日本的品牌，但是它后来另外在外面再开店的时候，我们帮它重新设计了一个单品。我们做了一个非常非常colorful的设计。
这是我们比较少做的，你会看到我们做的东西都暗暗的，但是我们很少做很粉的东西。其实我们还做过一个卡拉OK，我们是不做娱乐的。娱乐说实话，我个人不信，所以我们就一直拒绝别人，拒绝别人，拒绝别人，直到碰到一个特别有诚意的，卡拉OK，他是做年轻人的卡拉OK，我们做了那个卡拉OK。我们做了一个吸血鬼的家，听上去有点吓人。但是我们在里面放了很多粉红色的小玩偶，放了很多会动的机械装置，放了一些很好玩的一些东西。所以使得那个吸血鬼的家看上去像天堂。很有趣。 我们有时候做设计会这样，我和沈雷定一个概念，然后交给我们公司的90后的女生，因为我们的业主告诉我们，决定是卡拉OK唱歌的基本上是18岁到22岁的女生决定去哪一家卡拉OK唱歌。他说所以你要做的东西是符合这些少女的生态。我说对不起，我完全不知道她们心里面在想什么。我们就讲了一个概念，交给我们的年轻的女生的设计师，她们就很开心地玩了一个设计。这个我们想做一个年轻的，但是又带有内建筑的观念的，所以我们最后做出来这样的一个很轻松的小空间。这样的小空间对我们来说是有趣的，是放松的，当然我们也做很多旧建筑改造。将来有机会可以跟大家分享。你会看到，我们在里面，几乎惜墨如金到一个程度，我们几乎不去动。几乎只是摆东西，几乎只是打扫卫生这样的极其简约的设计，将来有机会再跟大家分享。今天可能主题不太贴切。
最后，给大家看一个在成都的项目。不好意思有一点香艳，但是我觉得是结合了内建筑这么多年我们的基本功的一个作品。我不敢说这个作品是如何如何好的作品，但是反应了内建筑的基本功。我也不说它的施工怎样，但是从设计的角度来说，它的基本面是非常完美的，我可以这样来讲。所以我们在讨论一个设计的时候，我们可能要看设计的每一个部分，但是更多的，作品分享完了以后，我想带大家去看更高的领域，我们要关注的到底是什么。
所以我给大家看的这个可能跟之前的会有一些不一样，但是也跟大家分享，有机会你们可以去试试那边的菜。叫做成都宴。
OK，简单地逻辑和律动背后隐藏着深层的思考。我不知道大家会对高速公路上路过的景象有任何的停留，有任何的思想，这是我去大理的时候，大理有很多山体，你从机场到市区，你会看到混凝土的格子在山坡上是防止泥石流和石头的一个松动，所以他们做了这样一个东西。 每次过那里的时候，我慕名的，因为大理去过上百次，无数次了。每次路过那里，我就有一个情节，以至于有时候想到大理的时候，就想到那一个方格子的律动。所以那个方格子律动在我里面已然成了诗句。所以我每次去的时候，我会路过，我又举着拍。
当这些画面引入到我里面的时候，我是觉得我里面有一个诗句喷薄而出。在很多的建筑上我们也能看到一些设计，他们单纯，他们几乎只用一个语言，只用一句话来表达空间。
以前在大师营里面，我跟我的同学们分享过一个概念，我给你们一个伪命题，如果有一个人要开一个一百平方的中国茶馆，他不允许你用任何的中国元素，他只允许你用一种材料，你如何把那一百平方的茶馆，看上去是一个非常极致的中国茶馆，你怎么做。我们有想过这件事嘛。
我告诉你，把所有的东西都剔光了，如果我心里无诗，我怎能吟诗呢。心里没有诗的人是吟不出诗的。所以你如果把所有的你的所谓的设计语言全部拿光的话，请你设计。我觉得这是每一个人要问自己的问题，我还能做设计嘛。
你看日本人几乎把日本的符号都扔掉了，他们仍然可以做出看上去那么东方，那么属于大和民族的设计。我们呢，我们想过这件事嘛。我们还是拼命地在琢磨怎样去挖掘所谓的中国元素，我觉得这个真的好可笑，我们甚至挖掘出来那个元素都不知道代表着什么。
这是我特别喜欢的艺术家，之前跟大家分享过，他做很多大的建筑的本土的观念。所以他们是理念有诗句，所以他们在表达的时候，几乎是信手拈来。我觉得有一些简单的设计，你不觉得这样的设计很童趣嘛，无意义，无功能，但是你不觉得这童趣本身就是最大的功能了。就是这个空间最大的功能了。 我们有的时候，在表达，包括做衣服也是，这些年越来越多的。我告诉你它在思想什么。你以为它在做流行，我告诉你，它里面有一个体系是很深刻的。因为它随便就把宇宙的现象摆在年轻时尚嘛，不，所以你在穿它的时候，在穿一个思想。如果我们不明白一个设计背后的思想和背后的故事，我们就很难明白它到底想说什么。
所以在这些设计里面，重复的罗列和堆砌释放出来的力量可以像诗歌一样了，不信你看，可口可乐在火车站，不信你看，在埃及的沙漠里，不信你看这是在埃及的大街上。我去过埃及，在15年前，就是这样的景象，到今天可能还是这样。
简单地罗列，它的语言表达之简单，而带出来的力量是震撼人心的。所以我们很多时候，我们不会去思想这些东西，我们也不会思想远方在发生什么，我们可能只关心眼前正在发生的事。我们眼前赚得盆满钵银，但是里面却装不进那盆满钵银的镜子，真的装不进。我们生命不能承受财富之丰盛，有的人有了钱就不知道该干什么，里面很空虚，求你教我怎么来花钱。我老碰到这样的人，求你教我怎么花钱。我说我先教你怎么做人。 我们在埃及的尼罗河边，我和潘杰（音），他走在我的前面，他很鬼，他知道前面会发生什么。所以我们从巷子一拐弯的时候，他的相机放在这儿，所有的光圈全部调好了，他是按着快门走过去的。所以那个阿姨，你知道在那里，是不允许你拍照的，因为他们认为是很不吉祥的，所以他悄悄地按着快门走过去了，最好有两只鸽子飞起来，他这张照片是拿了大奖的，我说你好鬼。我就一直问他要这张照片，后来他给我了，在微博上发给我的。
我们会关注远方吗？我过去是一个我的老朋友都知道我是一个会远行的人。我会去很多地方，西藏开车去差不多有八九次了。从杭州开到西藏，来回一万公里。我也去徒步，在我30岁上下的年龄的时候，我玩很多极限运动。不是蹦极，蹦极你只需要听那个人跳就下去了。但是我们玩的那些运动，是相当具有技术性的。你看我瘦瘦的一个人，我玩很多极限运动，我现在就差那个滑翔伞没有玩了。
我们去爬山，我从小生活在山区，我的爸爸是空军的教官。所以我从小就跟着爸爸四处辗转，因为他是侦查部队，空军的侦查部队，所以调防，他们的飞机是被调来调去的，我就跟着我妈妈被调来调去，所以我从小没有方言的。我就调到一个地方，总是有山，所以我就特别能爬山，我跟那些很厉害的驴友，我跟他们爬4千多米快5千多米的雪山，我能把他们甩三四公里，四五公里。他们就不可思议，说你这样的一个人，能把我们甩那么远。他们就不可思议，他们说你有一个标志性的微笑，就是坐在隘口上嘲笑我们。你知道隘口就是那个山的山口，最高的那个点，坐在那儿嘲笑他们。我在那儿等一等就是一个多小时。
我会去很多远方，如果在座的有很多的爱旅游的人，我就在你们面前大言不惭，然后每年真的要去很多很多的地方旅行。我差不多有80%的时间是和太太一起去旅行，有20%的时间是跟我的合伙人，或者我单独去旅行。这些年单独旅行的成分变得更高了。因为我每年要两次到四次去参加巴黎时装周，所以就常常单独旅行。 我曾经分享过一个信息叫做“没有建筑师的建筑”。如果你常常花心思去关注没有设计师的设计的时候，你会看到很多闪亮的东西。我告诉你这么美不是设计师设计出来的，其实你看罗斯岛，你看罗斯岛，我走到这个地方之前，告诉你我已经无法拍了。因为你闭着眼睛全是镜片，如果天气好的话。所以在我们的餐桌前，我随手拍了一张，我就在那感叹，实在是太美了。
我刚上罗斯岛的时候，是我到希腊第一个地方，刚上罗斯岛的时候，我站在那儿哭了，我太太就在边上抱着我，她说我知道你为什么哭，实在太美了。
真的，人文之光在那里可以被看见，但是是很短暂的，它没有历史。但是你会看到在美景里的人，在一个自由国度里面的人，它里面出来的美就是这么自然而然，没有设计，但是就是这么美。 我们关心远方吗？我们是不是关心在远方正在发生的事。你们常常去日本的人，你们可能知道日本是一个商业社会和人文社会。包括它的社会结构是近乎完美的一个国家。虽然我们跟他们之间有过往的很多仇恨，我们今天暂且不说这个。你可以想象在这样一个国家发生大海啸，变成这样一番景象嘛，你不可思议，日本这么精致的一个国家，发生这样的景象。但是你可以想象，就是在这样的光景里面，他们所有的人，仍然好像在东京看到的所有的人都在排队的景象，在那个灾区仍然发生。他们在领取救灾物资的时候，仍然是那么彬彬有礼。我不管是什么原因，这样的文明让我惊叹，真的让我惊叹。
你们常常关心远方吗？在索马里有一些孕妇，他们生孩子就是这样生的。地上污水横流，因为没有医院，所以他们要最后那一刻才有资格躺在那张床上，医生给他们接生完，就像这个女人一样，提着裤子，带着极其痛苦的表情离开那个妇产科医院。 你有关注过嘛，在伊拉克的沙漠里，正在发生的事，也许你想着伊拉克是一群受难的百姓，你有想过这群大兵在那儿，他们有问过自己，我在干什么，你有想过他们嘛，你有跟他们交谈过嘛，我有，我有跟这些大兵交谈过。你知道他们里面看到，甚至他们亲手打死人的时候，在他里面的创伤，几乎不压于那个被打死人家的创伤。你知道人类一直在相互伤害。 我去过以色列，以色列是我最爱的国家之一，应该是排在第一位的。当我从以色列边境去往，以色列中间那个国家叫做什么，巴勒斯坦，去往巴勒斯坦过境的时候，有一个墙，这个墙就是著名的隔离墙。世界上有两个墙，一个墙被拆了，柏林墙。还有一个墙就是这个墙叫做隔离墙。这个墙我只是偷拍，因为这里是军事禁区，不允许拍。
你看到墙上那些壁画嘛，那些壁画就是当时的巴勒斯坦人表达里面的愤怒，表达里面的痛苦。但是你在不了解，我在网上经常看到，人们在讨论以色列是多么的强势，多么的欺凌弱者，但是你们没有看到以色列当年是怎么被欺凌的。我不是在为以色列鸣不平，因为我太了解这个民族的历史了。那块土地本来就是他们家的，被驱逐出去。我们反对犹太复国主义。国不国我不去管他，但他就认为那块土地是他的，这是人家的权利嘛。但事实上一直在伤害他们的是周边的国家。你们听到的所有的新闻都是以色列在怎样欺负别人。这个将来有机会，你们可以更多地去关注一下真的以色列是什么。
我告诉你，中国的高科技的领域，很大的部分是被以色列给帮助的。我们完全忘记，以色列从来没有侵略过中国，中国每一次都那样的骂他们，骂以色列，中国人也骂他，政府也谴责以色列。但是以色列在他们的政府层面，和老百姓的层面口中，从来没有一句对中国的诽谤，对中国的谩骂，从来没有。就是因为二战的时候，上海接待了犹太人，他们可以在东方有一个地方可以落脚，他们就一直纪念到现在。这个民族是我见过世界上少有的感恩的民族。
我们讲到远方的时候，我想不得不讲另外一个话题叫做时间。时间是什么呢？时间对我来说比物质还要真实，几乎是我们坐在一个叫做时间的列车上不停地向前开。但是你知道吗？世界不会因为时间而改变，是你在改变，是你在跟时间的列车不停地向前游走，世界未曾改变。 所以我们讲到建筑的时候，不知道有多少人看到过隈研吾的《负建筑》这本书，《负建筑》里面讲到，他在谈论到东方建筑的时候，觉得特别美。隈研吾是一个心里有诗的人，虽然这些年，他做商业设计做得已经快找不到诗歌的可能。但是他在表达东方建筑的时候，我觉得他的表达特别好。他说你知道西方建筑我们叫做堆砌建筑，砌筑建筑。就是用石头啊，那么在东方，我们用木头做建筑，木头做建筑，有一个重要的问题是什么？木头会烂，但是木头烂会怎么样呢？秉承一个勤俭和勤劳的一个态度。偷梁换柱，如果有地方坏了就换了。如果你一直换，一直换，并且尊重那一个传统和文化在建筑背后的那些关键词的话，你可以在唐代一直保持到现在，你的建筑都不被改变的。你可以看到唐代造的木质建筑，到今天仍然是唐代的那个样子。
但是我们的五千年文明是什么？我们基本上是五千年没有文明，我们基本上是五千年不断地一代否定一代，一代否定一代，到今天我们还在不停地否定。所以你们看到的那些所谓的古街都是照着明末清初的样子照的，为什么呢？因为他们的眼睛只能看到那个时代的样子，全不拆光了。连我们的北京，在我们的手里面拆掉的，超过历史里面拆掉的东西。
所以朋友们，我们要去思想，我们身在东方，我们长在东方，我们有东方人的皮肤，我们里面流着东方人的血。我们用东方人的方式去思想，可是我们里面的功能是一片混沌。我们建造，有人让我写一个关于我们服装品牌的一句话。我说——
人类被造以来，衣服遮体是我们的基本需求，但是衣服本身给我们的是安全感。当你穿上衣服的时候，你里面有一个深深的安全感。但是慢慢就不能满足我们，我们就开始建造了，我们就开始砌筑。我们甚至可以造出不可思议的，你们知道这个是什么建筑吗？
巴别塔，或者叫做通天塔。这个是一个西方人都知道的塔。我告诉你人手的能力，可以在很多千年以前，人可以造出一个几乎通天的建筑。我告诉你这是在历史上有记载的，这只是今天人们把它重新的描画出来。而且这些人就是犹太人的后裔，就是把它给造出来了。我告诉你人手就是有这样的能力的，不可思议的。
所以讲到我们需要建造，来不停地满足我们的安全感。所以我们会花一辈子的钱去买一个房子，一个混凝土的建筑。买了以后，我们住在里面就有一个巨大的安全感。但是很快这个安全感就被房价让你消失殆尽了。因为房价开始跌了，你住在里面的安全感就不太有了。然后我就讲到——
我说我们除了建造，我们也愈发地关注人们被关怀的那个领域，就是我们也缝纫。所以我不只是一个木匠，我还是一个裁缝。我也缝衣服。所以我们除了建造，我们也透过宗教的方式，我们透过很多的途径去认知生命，也认知死亡。
我们知道在开罗有一个开罗市埃及的首都，有一个城叫做“死亡之城”。这里的所有的埃及人有一个习惯，死了的人就葬在自己家的后院，葬着葬着一百年两百年葬不下了，因为死的人太多了，怎么办呢？就搬到别的地方去葬。但是呢，他们觉得我们应该和死人在一起，所以他们就举家也搬出去。搬着搬着这座城在整个开罗的最中心，这座城就无人居住了。
我跟我太太去造访了这个无人之城，里面只有几个守墓的老人，我们就跟守墓的老人交谈，但却在这么繁华，开罗是非常繁华的，他的繁华不是现代都市的繁华，是好像旧世界的那个繁华，因为人很多。而且几乎没有人会看红绿灯，也没有人会踩刹车，他们只会踩油门，然后也没有人守信用。我不知道现在是不是这个样子，总之，我的埃及之旅是很有意思的。所以他们对死亡的态度是非常有意思的，边上就是清真寺，边上围满了繁华城市的建筑，然后有一些死人住在这个城市最中心。
还有一个地方，也是葬死人的地方。这个地方叫耶路撒冷，在耶路撒冷的这个山坡叫做橄榄山。他们相信有一天弥赛亚要来，再来的时候，会领导这个地方，因为《圣经》里有这样的描述。所以他们就买这里的墓地，以至于这里的墓地在十年前的价格，现在我不知道，你必须是犹太人，纯种的犹太人。第二个条件，你的前三代里面，必须有人葬在这里。第三个条件，600万美金一个墓穴。这个墓穴一个平方都不到。600万美金，所以你要拥有这么多条件，才有条件住在这里。最有安全感的地方。对犹太人来说，这是最有安全感的地方。所以他们一辈子赚钱，想要将来葬在这个地方。
所以对死亡的观念，我不知道这样是不是能够触动到你。
有一年，我到美国的大峡谷去旅游，我住了一个民宿，你知道我教你找民宿的一个好方法。有些地方你在民宿网上或者在booking上面，或者Agoda上面，你能看到的很有限，基本上就是那些连锁酒店。但是我想找一个真的民宿，怎么找呢？我用Google earth，搜搜搜到大峡谷的大门，然后在大门方圆一公里的地方，我看到有建筑，就点下去，就会跳出来了一个经度和纬度，我就拿经度和纬度搜这户人家，就被我搜到了一个一户人家，这户人家是开青年旅社的。
奶奶带着孙子开这个青年旅社，他们是春夏秋住在这里，冬季他们就搬走了。然后我就住在他家。跟他们祖孙二人就聊得很开心，特别好，他们把我们当成是自己的家人一样的接待。然后他就给我们指了一条路，他说我告诉你一个大峡谷真正核心的地方。他讲的时候，简直就是说我家财宝都给你的感觉。他说你走这条路，他用手给我画了一条路，他说差不多半个小时你车停的地方走进去，就能看到一个不一样的大峡谷，按着他的路中午走进去。结果走进去的确吓了一跳。你们去过大峡谷的人就知道裂谷有多壮观了。它是怎样的呢？大峡谷是长的，它是一个半岛从中间伸到大峡谷的中间，所以你站在那儿往前看，往回看是整个大峡谷的纵向，这个是没有一个角度能看到的。
所以当我们到哪儿的时候，我们就震惊了，我们在那儿拍了很多照片，还睡了一会儿，然后又醒过来在那聊聊天，就来了两个摄影师，在那里准备拍落日。这个时候，又来了四口之家，没有爸爸，一个妈妈带了三个孩子。当我看到他们的时候，我就觉得他们一定是当地人，他们也不拍照，也不干吗，就坐在那儿，一家四口人在那儿唱歌，就很轻声的唱歌。等到快要日落的时候，就跟我们和那个摄影师商量，可以不可以给我们五分钟时间，我们嘴里说当然当然可以给你，心里想你挺会找，这五分钟是落日最黄金的时候，我们要交给你。
结果，当这一家人走到前面的时候，他们拿出一个盒子，拿出了里面的灰就撒向空中，然后全家人一起唱了一首歌。当然是骨灰了，我就去问他，我说你们为什么今天来做这件事，他说因为我的父亲在一年前的今天去世了，他的心愿就是不要把他葬在任何地方，只留在这个大峡谷的空气里面。他说我爱这片土地，所以你们把我留在这块土地上。所以当他们正要做的时候，我跟我太太在后面，我们两个人都哭了，那个摄影师也哭了。当他给我们这样讲的时候。我们就觉得生命可以是一个礼赞，死亡这件事是可以是一场欢庆的。
我的父亲刚刚离世，就在20多天前。
我父亲从小跟我们的关系非常非常好，跟三个孩子。然后我父亲很爱我们，他是少有的没有缺陷的父亲。我父亲带我们去山上爬山，爬树去抓各种小动物，去踩蘑菇，抓田螺，我们从小经历了很多。他从机场回来，他做的第一件事就是带着孩子，如果有一个礼拜天的话，就带着我们干这些事。所以我跟我爸爸的感情很好，他走的时候，86岁。整整两个多小时的时间里面，我看着他，一点一点一点，最后这样一声气息就离开了。我的妈妈和我的两个姐姐，还有我，我们四个人在他的边上一一的和他道别，直到他最后气息的离开。
然后在三天后，我们做了一场追思会。在那场追思会里面，你几乎没有看到人哭，是一场欢庆。因为在那一天，我们每个人都上去讲说，我们对我父亲的认识，他是一个怎样的人。我们也把他的所有留给我们的遗产，我指的是遗产不是钱，他留给我们的所有遗产一一数掉。我希望这些遗产可以成为那一天，来了300多人，在座的每一个人的遗产。所以很多人，那次听了那天的聚会之后，给我说，这是我们参加过的不同的一个葬礼，甚至在葬礼里面有欢庆。我们在上面唱了三首歌，一直唱到大家拉着手跳舞为止，你没有看到过这样的葬礼嘛。所以如果我们对死亡这件事情，有另外的洞见的话，死亡不能隔绝我们，死亡也不能使我们真的进入永生。死亡不能。
所以当讲到这些的时候，我想跟大家分享一件事，如果你开始是想死亡的时候，你就会想生命是什么？一个不知死的人焉知生呢？对不对，所以我们如果知道死，我们才能知道生的真正意义。所以我想给大家分享一些造物之美。
你可以知道海岸线和海浪拍打礁石的形状，你会站在那里赞叹这是太平洋的另一端，也不是另一端，在台湾的那一端。你会赞叹不可思议。怎么会有这么美好的景象，你看到云，出现这样的轮廓，你会赞叹，会觉得不可思议怎么会发生这样的景象。我们可以表述这些事物的美，但是我们却不知道美这件事背后的奥秘，美永远是生命的礼赞。美永远是生命对创造的回应。如果我们不能真的知道生命，我们就无法真的知道美。所以当这些山峦的轮廓线，可以打动你的话，是因为你里面开始有诗句。
当葡萄园里的一缕阳光照在你身上的时候，你感受到一个感动的话，我告诉你正在经历审美的力赞。你不要放弃这些短短的微妙的瞬间。
我们都知道夏加尔，我特别爱这个法国画家。我觉得他是表达爱情最美的一个画家。他每次表达的爱情都是那么的天真，那么的单纯，那么的真实，可以为之而死。
这是一个小朋友画的一幅画，不知道人类不停地创造，企图用他们的双手来创造。但是我们最后创造了什么呢？我们用我们的梦想去创造，我们可以画出彩虹，彩虹也可以真的很美，真的被你画在天上，但是你有多少事不可以让自己的心真的有彩虹呢。我最后给你们看一张图片。 我在好多演讲里面，我都把这张图片做结束。因为你知道，如果我们心里没有那样的单纯，没有那样对受造物另外的看法，你知道这个孩子不是用肉眼看世界的。他是用他的心看世界的。他觉得这么可爱，这么美，我可以亲吻他嘛。如果你有这样的一颗心，我相信我们都可以成为好设计师。好吗？我给大家一个结论，我今天想说的，用诗歌回应我们的本质。谢谢大家！
